Literatura universal LEN-G9-DBA1

La literatura universal abarca obras reconocidas como aportes fundamentales a la cultura humana desde la antigüedad clásica hasta la modernidad. Se organiza en cinco épocas: la griega antigua, la medieval, la renacentista, la romántica y la moderna. Cada época queda definida por transformaciones históricas y estéticas que se reflejan en los textos que la representan.

La época griega antigua se estudia a través de Homero y Sófocles. La Iliada se considera fundacional: en ella se establece la figura del héroe en conflicto con el destino, el honor y la mortalidad. Las tragedias de Sófocles, como Edipo Rey, desarrollan la tensión entre voluntad humana y fatalidad, motivo que el análisis reconoce como raíz del pensamiento trágico occidental. La época medieval está representada por la Divina Comedia de Dante, donde se sintetiza la cosmología cristiana y el pensamiento filosófico de su tiempo; su estructura tripartita organiza simbólicamente los valores morales del período.

El período renacentista produce el Quijote de Cervantes y Hamlet de Shakespeare. El análisis sugiere que ambas obras comparten una preocupación central por la identidad: don Quijote construye la suya desde la ilusión libresca; Hamlet la cuestiona ante la traición y la muerte. El lector observa que estas obras articulan el umbral del sujeto moderno como problema literario. En la época romántica, el Fausto de Goethe se reconoce como el drama del deseo sin límite y establece la figura del héroe intelectual enfrentado al absoluto.

La época moderna incorpora a Tolstoy y Kafka. La metamorfosis de Kafka, publicada en 1915, queda en el umbral del siglo XX; en ella se observa un procedimiento característico de la modernidad: lo absurdo se presenta como hecho cotidiano, sin justificación realista. El estudio del corpus universal no consiste en memorizar fechas, sino en identificar los problemas que cada época formula y la forma estética elegida para articularlos. Estas obras dialogan con preguntas que el ser humano reformula en cada contexto: la identidad, el destino, la justicia, la mortalidad.

Práctica

Según la línea de tiempo de la literatura universal arriba, ¿en qué época se ubican el *Quijote* de Cervantes y *Hamlet* de Shakespeare, y qué problema común exploran ambas obras?

Ambas pertenecen a la época renacentista (siglos XVI-XVII). Comparten el problema de la identidad: don Quijote construye la suya desde la ilusión libresca; Hamlet la cuestiona ante la traición y la muerte. Las dos obras articulan el nacimiento de la subjetividad moderna como problema literario, aunque provengan de tradiciones distintas.

Explica por qué la *Iliada* de Homero se considera fundacional dentro del corpus universal. Cita al menos dos características que justifiquen su lugar canónico.

La *Iliada* es fundacional porque establece la épica como género narrativo extenso centrado en héroes y dioses, y porque fija temas universales — la ira, el honor, la mortalidad — que la literatura occidental posterior retoma. Su estructura en cantos y su métrica marcaron el modelo épico durante siglos; el análisis reconoce en ella el origen del concepto de héroe trágico que el lector observa en Sófocles y Shakespeare.

Lee este fragmento de *La metamorfosis* de Kafka: «Cuando Gregorio Samsa se despertó, se encontró convertido en un monstruoso insecto.» ¿En qué época del corpus universal se ubica esta obra, y qué rasgo de la modernidad literaria se observa en esta apertura?

Pertenece a la época moderna (1915). La apertura ilustra un rasgo central de la modernidad: lo absurdo se presenta como hecho cotidiano, sin justificación realista. La transformación se establece como dato y el narrador continúa sin sorpresa; el lector observa el efecto de extrañamiento que distingue la narrativa kafkiana y, más ampliamente, la ficción del siglo XX.